(��������) ������� ������� �������� �������� ������������� � �� ���������� ����������� ������� ��� �������� ������������ ��� ��������� �� ������� ����������. 520- ����������� ��� ����������� �������� �������� = ���� ������� ������� ����������� * يجوز التوكيد بالنفس والعين بعد حرف جر زائد ، فنقول : جاء زيد بنفسه. ���� ������ �������� �������� �� ������� ���� �� �������� ��� �������� ����� ����� ������� �������� �������� ������� ��������. 529- �������� ��� ��������� ���������� ����� = ���������� ����������� ���� ����������� �� ����� ������� �������. ���� �����: ���� ����. ������� ��� ���ڡ ����: ���� ���� ����� ��� ����� ���� ��� ��� ويُؤَكَّد بـ ( كِلاَ ) المثنى المذكَّر ، وبـ ( كِلْتَا ) المثنى المؤنث . التوابع إذا تبعت الكلمة ما قبلها في الإعراب لعلاقة معنوية بينهما سميت تابعاً فتُرفَع أَو تنصب أَو تجر أَو تجزم تبعاً لمتبوعها. �����: "������ ������" �"������� ��� ���". طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 361O كانت يكون أعرف من المنعوت أمتنع ذلک من التوكيد أيضا والمضمر أعرف من ألمظهر فلم يجز أن يكون توكيدا له لان ... مبينا له ، وأما المضمر فيود بالظاهر وبمثله من المضمرات أيضا قاما تأكيده بالظاهر فیکون بالنفس والعين وكل وأجمع وتوابعهما وذلك ... 522- �������� ������� ��� ���������� ������ = ������� �������� ������������ ������� ����� ��� ����� �����: ����� ���ߡ ���� �� ����� ����� ��� �������: �� ����� ����� ������ ��� ���� ��� �����: "��� ����� ����� ������" ��� "���� ������ �������� ��������" ������� ������ ��� ���� ���� �������������. ������� ����� (����) ������� (���)� ���� ��� ����� ������ ��� ���� ��� ������� : �� ���� ���������� ��������� ��� ���� ��������� = ������� ����� ����������� ���������� ���� ��� ��� ������ ������ ��� ��� ����. (������) ������ ������ ��������� ��������� �������� ���������� ������������ �� ������ ���� ������� ����������� ����������� � ��� ������� �� �������� �������� ��� ��� ���������� � ������ ������� (�������) ������ �� ������� ���������� �� ����� ��� ��������� ������������ ���� �������� ������� ������������� ������������ ������ �� ������� (�������) ���������� ��� ������� ��������� ������ ���������� ������ ������ �������������: ��� ������ ������� ������ ������� �������� �������. �������� ������������ ��������� ([22]) (���������) ��������: ������� �� ������ ������ ���������� �� ������ ��������� ������� ���� ���� ���� �� ����� �(�������) ����� ���� (����) ���� ������: ����� ���������� �������� (��) ����� ������� (���������) ����� ���� ������� ������ ��������� ��� �������� ��������: �� ����� ��� ������ �������� ������� ������� �������� �� ������� ��� ������ ����������� (�������) ����� ����� ������� ������ ��������� ��� ������� ��������: ���� (��) ����� ������� ����������� ��������� (����) ������� �� ��������� ����� ����� �(������) ����� ���� ������� (��������) ������� ���������� ��� �������� ��������: �� �� ������� ����� ����� ������� ������� ����. 1- ��� ������� ������ �������� ���������Ǻ ���������� ��������� ������ ������� ������� ��� �� ������������ �������: �������� ����������� ������ǡ ��� ������� �������� ������� ������� ���������� ����������Ǻ ����� ��������� �� ������� ����� ���� ���������. ج2- شرط التوكيد بالنّفس ، والعين أن يشتملا على ضمير يُطابق المؤكَّد بهما، نحو : جاء المديرُ نفسُه ، ورأيت المديرَ عينَه ، وجاءت هندٌ نفسُها ، ومررتُ بأمَّي عينِها . ���������� ������������ ������� ��������� 2- ���� ��������� ������� ���������� ��� ������������ ��� �������� ���������� �� ������� ����: ���� ����� ����� ������ ���������. ����: ������. ���� ���� ����� �� �� ��� ����� ��� ���� ������ ������� ��� ������] ��� ��� �� �����: ��� ���� ����ǡ ���� �������� ���� ���������� ��������: ����������� ������������� � ��� ���� ������� ��� ������� ����������� ����������� � ������ ��������� ������� ��������� ������� �������. ��������: (�����) ������� ������ ����� �������� ��� ��� ��������� ��������� ��� ����: ����� ��������� ��������� ��� ���������� �� ������� ����� ���� ��������� ������������ ����������� ���������: ��������. (���) �����: ����. �������� ����� ������������ ������� �������� = ������ ������ ���� ������� ��������� ����������� 531 - ( ����� ������ ������ ������� ��������� = ������ ��� ������ ���� �� ������) طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابهذا ، ويصح التوكيد بالنفس والعين معا ، ولكن بغير حرف عطف"، 6 ويجرى عليهما مجتمعين من حكم الإضافة للضمير المطابق ، وتقدم المتبوع ومسايرته في الضبط الإعرابي ، وباقى أحكام التابع – ما يجرى على إحداهما منفردة ؛ نحو : قابلت الوالى نفسه عينه ... �(���) ����� ���� ��� ���� ��� �� ��� ���: ���� �������� ���� ������ ����. (�����) ���� �� ��� ����� ������ ������ ����: ��� ������: �����: �� ���� ������ ������ ���� (�����) ��������� ��� �����Ǻ �������� ������ ����������. ���������� ����: �������: (�������� ��������) ������ ����������� ������ ������ ���������� ������� ���� ��� ����������� ��� ������������ ������������ ��������� �� ������������ �������������� ���� ������� ���������� ��������:(��������) ��� ������� ���������� ��������� ��������� ���������� �������� ������������� ������� ��� ���� ��������� ������� ���� ���������� ����������� ��������� ��������� ��� ������� ����������� ���� �� ����� ��� ��� ������� �������� ������� �� ���������� ��� ��������� ���������� ���������� �������� ������ ������ ������� ���� ��������� ���������� �����������Ǻ ��������: ����� ������ ����� ������ ���� ��������� �������� �������� ��������: ���� ����� ������ ��� ��������� ��������� �������� ��������: ����� ������ ������ ��� ���� ��� ���������� ��������� ����� ���������� �������� ��������: ������ ������� �������� ��������. ����: (�� ���� �� ��� ������ ��� ������) ��: ��� ������ 1- فالبصريون : يمنعون توكيد النكرة مطلقاً سواء أكانت مُحَدَّدَة ،كيوم ، وليلة ، وشهر ، وحَوْل ؛ أو غير محدَّدة ، كوَقْت ، وزَمَن ، وحِين . ���� ������ �� ������� ������� ��� ������ ���. ����� �� ���� ���� ���� ��� ������ ������ ���� ������ ��� ����� ������ ������ ����: (�� ���� ���� �������: ��� ����� ��� ���������� ��� ��������� ����� ���� �������� "������� �������" ������ ���� ���� ������� "����� �����" �������� ������ ��������� ������������� ���� �������� ������� ������������ ���� ���� �������: أما إذا أُريد توكيدُ ضمائر النصب أو ضمائر الجر توكيداً معنوياً بالنفس والعين، فلا يجب أن يُعادَ توكيدُ هذين الضميرين، بضمير الرفع المنفصل ، بل يؤكدان مباشرة بالنفس أو العين . (���������) ������� �������� � ����� ������ ���������. ������: ������� �� "�������" ���������� ����: ������ �� ����� "���������". 531- ���� ������ ������ ������� ��������� = ����� ���� ��������� ������� ���� ������ ج7- نعم . س10- عرَّف التوكيد اللَّفْظِي ، ومَثَّل له . ���� ��� ���� ����� �������� ���� (������� ���������)� ����: ������������� ������� �������. ������� �� �����: (������� ���������)� ���� ������� ����� ������ ���� ������������� ��� ������ ������� ����������� ��� ����� �������� ���� ������ ��� ������ ������ ���������� ������� ������� ����� ������� ����� ���. ��ϡ �� ��� ��� ������ �� ��� �� ��� ������ ������� ����� ��� هذا ويجوز أن يجر التوكيد بالنفس والعين بحرف الجر الزائد مثل: * ترأس القاضي بِنْفسِهِ محاكمة المتهم *رأيت المحافظ بعيِنِه يساهم في حملةِ النظافة ��������: ���� �� ����. ����� ����� ������ ���� ������ �� ���� ������ ������� ����� ([15]) ����������� �� ����� ������������� ������� ������ ������� ���������� ������� �� ������ ������������� ��������� ��������� ��� ����������������� ��� ��������� ��������� ��������� ��������� ��������� ���� ������ ��� �� �������� ���������� ����������� ������������ ������ ����������� ���������� �� ���������� ������� ��� ��� �� ���������� ������������ �������� �� �������: (����������� ��� �����������) ��� �������: (�������� ���� �� �����������) ��� ������: (����������� ����������� ��������� ���� �����������). [كلُّهُم]: توكيدٌ لـ [الأقوامُ]، ويسميه النحاة اصطلاحاً: [التوكيد المعنويّ]. ج14- يؤكد الضمير المنفصل بتكرار لفظه ؛ تقول : أنت أنت محبٌ للخيرِ ، إياكَ إياكَ أن تكذبَ . ������� ���� ������: (������� ������������) �� ��������� ���� �������� ���� �������� ��� ���� ��������� �������� ������ �����: (�������� ��� ���������)� ���: �������� �������� ������������ ������ �������� ��: ������� ������������ ��������. �������� ���: �� ��� ������ ������ ��������� ����������� ��� ��������� ��� ������� ��� ���� ��������: ����: ����� ���� �� ������� ������ ������� ������ �����: ��� ������ ���ڡ ����� ������� ������ ���� ����� (���������) ��������� ��� ������ ��������� ������ ������������ ���������� �������� ��� ���: ������� �������� ������� �������� ���� ���������� ��� ��������� ��� ������ ��������� ����� �������� ��������� �� (��������) ������ ��������� �������� ���� ������� ���������� �������� ��� ����: ������� �������� ��������� �������. �� ���] �������� ��� ���� �� ��� ���� � �� ���� ��� ������ѡ �������: ���� �� (��������): ��������� �� �������� ������� "����" ��� ������� ����� ���� ���������� ���������� ����������� ���������� ������� ��������� ������� ����������� ����� ��� ������: "��������� ��������� �����������" �"��������� ��������� ����������" �"������� ����� ����� ����������"� �"������ ������ ����������". طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابتوكيد الضمير المتصل توكيداً معنوياً : يجب توكيد الضمير المتصل المرفوع بالضمير المنفصل قبل النفس أو العين مثل ... سواء كان التوكيد المعنوى بالنفس والعين أم بغيرهما تقول: مكافأتكم أنفسكم أو كلكم ، وأعجبت بكم أنفسكم أو كلكم ، كما . ������ ������� ����� ������ ������� ������ ����� ������ ���� ���� ����: �� ��. ������� ���� ��� ������� ��� ��������� ������ ������� ������������� ����� ����� ��������� ����� ���� ������ ��� ����������� ������ ���� �������� ��� �������� ��� �������� ����: ����� ���� ��������. ����� "����" ����� ������ �� "�������". ��� ��������� ������ ���� �� ����������� �����, �����: {���������������� �����������}([11]) {�������������� �����������}([12])� ��� ������� ��������� ������� ��� �������� ���������� ���� �������, ��� ����������� ���������� ����� ��� ��������� �������, �������� ������������� ���������� ��ߺ ��������: (�������� ������������ ����������) �(����������� ������������). ����� ���� ����������� ����������� �� �������� (�������� ����������) �������� ��(���� ��������) ���������: (��� ������������ ���� ����� ����) ������� ���� ����������� ������ �������� �������� ���� �������� ��������� ������ �������� ���� ������� �� �������� ������������ ��� ������������� ����� �� ���� ��� ������ �� ��������. ��: �������� ������� ���������� ��� ������� ������ "�������" ������ ��� ������ ����������� ����: "���� ������� ���������"� ������ ��� ������� ��� ��������������� �� ������ ��������� ��� ������� ������������ ����� ����: (����� ����������)� ����� ������� ��� ������ �������� �������� ���������� ��: �������� ����� ������ ��������������� �� ����������. ������� ������������ ��� ������� �����: ��� ������ ������� ������ ��� �� ��������� ������ ��� �������� �������������� ��� �� �������� ��������� ������ ������ ���������� ���������������� ���� "���� ������ �������� �������"� ���������� ������ ������� �� ��� �� ������� ������� ������ ������([5]) ��������� ����: "���� ��������� ������ �� ������ ���������� ������ �� �������ǡ �������� ������ �� ������� ����������� ��������� �� ����������"� ��� ������: "���� ���� �����"� ���������� ������ �������� ����������� ����: "���� �������� ���������"� ��������� �������� ���������� ����: "������ ���������� ����������"� ��� ����� ��� ��������� ������ ��� ������ �������� ��������� ��� �������. ����� ��� ����� ������� ������� ����: ������� ������� �� ��� طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب( ۱ ) والسادس : التوكيد بالنفس والعين : وجعل منه بعضهم قوله تعالى : ( يتربصن بأنفه ( ۲ ) ( 3 ) ، وفيه نظر ( 4 ) ، إذ حق الضمير المرفوع المتصل المؤكد بالنفس والعين أن يؤكد أولا بالمنفصل ک ° ) : ( ۳ ) ( ۲ ) . *, التوكيد بـ ( كُلّ ، وجَمِيع ، وكِلاَ ، وكِلْتاَ ), وَكُلاًّ اذْكُـرْ فى الشُّمُولِ وَكِلاَ          كِلْتَا جَمِيعـاً بِالضَّمِيرِ مُوصَلاَ, س3- ما الذي يُؤكَّد بكلّ ، وجميع ؟ وما الذي يؤكد بكلا ، وكلتا ؟. ولفظ عامَّة على وزن ( فَاعِلَة ) من الفعل عَمَّ . ����: (���� ����) ���� ����� ���� وهو توكيد يكون بكلمة من سبع كلمات هي: [العين والنفس وجميع وعامّة وكِلا وكِلتا، وكلّ: التي نحن بصددها هاهنا في البيت]. ��������: ��� ������� ����������� ������� ��� ���������. ��� ���� : ����� ������ ������ ����� ���� ���� ���� �����. 523- ��������������� ������� ������� ��������� = ���� ����� ��� ������������ ������ ������������ 803 - ���������� �������� ��������� ��������� = ����� ������� �������� �������� ������� والغرض من التوكيد بأَلفاظ الشمول (كل، جميع، عامة) دفع توهم السامع احتمال تخلف بعض المذكورين، كما أن الغرض من التوكيد بالنفس والعين ألا يتوهم السامع احتمال مجيءِ نائب الحاكم مثلاً أو كاتبه، وإليك بعض الملاحظات: 1- التوكيد خاص بالمعارف كالأَمثلة المتقدمة. �������: ����� ������ ����: �������� (������ ���������) ������� ��� ��������. ِملحوظة: إذا أَرَدْتَ توكيد الضمير المتصل بالنفس أو العين: يجب توكيده أولا بضمير منفصل: - فتقول مثلا: قوموا أنتم أنفسَكم – اذهبوا أنتم أعينَكم. ������ ��� ���� �����: ���� ��������� ����������� ������ �(�����): ����� ��������. ������ ��� �����] ��� �����: �� �� ������ ���� ������ ��� ����: ������: ������ɡ ��� �����: ���� ������� ������� ����ȡ �����: ���� ������ �������� ����� ������ ��� ������� ���� ������ ���: ����� ��� �� ����: ����ɡ ����� ����� ��� ����� ����: ��� ���������: (����) ������ ��������� ������� ��������� ��� �������� �� ������� ��� ��� ���������. ����: �� �� ����� ���� ���� �� ����. ���������: (���������) �������: ������ ������������ ������� ��������� ���� �������� �� ������� ���� ��� ���������� ����������� ������ ��������� ��� �������� �� ������� ������. ([25]) �������� ���� ��������� ������� ����������� ������� ��� ��������� �������� �����������: �������� ������ �������� ��� ��������� �������� ������ (���� ������� ���� ������� �������) ������������ ������� ����� ������ ������������ ������� ������� ���������� ���� ����������� ��������� �������� ��������� ���� ���������� ������ �������� �������� ������ ����������� ��������� ����� ������������ ��������� ��������� �� ��������� ���������� ������ �������� ��������: {����� �������� ������� ���� ������ ����������} ������ (���) ������������ �� �������� �����������: {������} ��������� ���� �������� �� ��������: {��� �������� �������} ��� ������� ��� �� ������� ��������� �������� ������������ ���������� ���������� �������� ������������ �������������� ������� �������� ��� ���� �� ������� �������� ���������� ��������� ������������ ���� �� ���������� ���������� ����������� ���� �� ������ ����������� ���� �� �������� ����� ���������� ������� ��� ����������� ��� ������� ���������� ���������� ��������. ������: (������������) ������ ������ ����������� ����������� ��� ������� ��� ��������� � ��������� � ��� ������ ������� �������� ������������� ����� ������ ��� �������������� ���������� �� ��������� ������� ��� ��� ������ ������� ���� ����� ������� ��� ����������� (�������) ����� (���������) ������ ������� ��� �����: (����� ���� ������ ������)� ���: ����� ��� ���� ��������������. �� �����Ǻ ��� ������ ����� ������ ��� ������ �� ���� ������ �����Һ ���� ��� ���: ����� ����� ������ ��� ����� ����� �� ���� ���������� ����� ������� � ���� ������� ���� ������ ��� �� �������� � ������ ��� ����� �������� ���������. ����� �������� ������ ������� ����� ����� ��� ���� ������ ������ �������: �� ��� ������� ���� ���� ������ ��������� ��� ��� ����� �� �������� ��� "������" �"�������" ������ ������: "������ ���� ��������� ������������" �"����� ��������� ������������" �"������ ���������� ������������" �������� "������" �"�����" �"�������": ��� ��������� ������ ���� ����� ��������� ����������� ����: "������ �������� �����"� �"�������� ������ �����" �"������������� ������������ ������"� ������� ������: [�� ������]: �����: (��� ���� ����� ��������� ������ [�� ������]: ���� ���: ���� ������ ������ ������ ��� ����: ��� ��� ��� ��� ��� ���. ����� ���� ��������� ���������� = ������� ���������� ����� ������� ([7]) ([13]) 402-��� ���������� ��� ������ ������ ������� ��� �������� ��� �������� ������������ ��� �������� ����������� ���� ������ ������ ��� ���������� ��������� ��������: ������� �������: ��� ��������� ���� ����� ����� ��� ��������� ��� �� ����������. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوالضمائر هنا، من دهشنا، والتاء من ذعرت، والواو من جبنوا، في الأمثلة الثلاثة الثانية، كلها ضمائر رفع متصلة، وقد أكد كل منها توكيداً معنوياً بالنفس بعد توكيده بالضمير المنفصل، ولو تدبرت جميع ضمائر الرفع المتصلة المؤكدة بالنفس أو العين، ... �(���): ���� ����� ���� ������ ������. ������ �����: {������ ����� ������� �������� ������ ������}([17]). ���� ������ ������� ���������� ���������. (��) ��������� ��� ��������. (�����) ������ ����� ��������� �����������. ��. أَما النكرة فلا يفيد توكيدها إلا إذا كانت محدَّدة وكان التوكيد من ألفاظ الشمول مثل: غبت شهراً كله . ����� ������� �������� ������������ ��� ������� ��� ������ ��� �������� ������ ������ ��������� �����: ������ ������� �������� ��� ����������. (����������� ����� ����������) �� ����� ����� "���������" �"������" (�������) �������� (���� ����������) �������: "������ ������� ������� �������" ���� ���� ������ �������� �������� ��� �����: "������� ������ ������� ������� �������" ����� �������. ��� ����ڡ ������� ���ڡ ������� ����ɡ ���ǡ �����. [�������:158] ��� ��� ����� �� ���� �������. �������� �������: �� ��� �������� ������� ���: ����ӡ ������ (����) ������� ������ ������ ��: ������ ������� ���������� ���������. 812 - �� �������� ������� ����������� ����� = ��� ���� ������� ���� ����������� ������� ���� ������ ������� ��� ������� �������: طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابولا تعذ لفظ ضمير فتصل إلا مع اللفظ الذي به وُصل كذا الخزوف غير ما تخضلا به جواب: كـ (نعم) وكـ (بلى) وَمُضمَر الرفاع الذي قد نفضل أقذ به، كل ضمير اتصل [ التوكيد المعنوي بـ(النفس والعين) ] بالنفس أو بالعين الاشم أكذا مع ضمير طلاق الفوكذا ... ����� ������ �����: {������ ��������� ������ ����������� ����� ���� ������}. ������ ����� ��� ���: (����) ����� ���� �����. ����� �� ���� ����� ���. ���� ����� ����� �������� �� �������� ���������� ��������� ��������, �����: ((������������ ������� ������� �������)) ��������: ������� [�� �����]: ���������� ����: ���������: (����������) ���� ����� ��� ��������� ���������� ��������� �� ��������� ������������ ��� ������ ��������� ������������ ���������� �������� �������� ����� ������� ������. ����: ����� ����� ���� ��� ����: ����� ����� �����. • حرف جرّ زائد في المبتدأ الذي يأتي بعد (إذا) الفجائية "نظرت فإذا بالشمس قد طلعت". 815 - ��� ��� ������� ������� �������� ������� = �������� ������� ���������� ���������� ���: [���� ����� �� ����� ���� �� ��� ����� ���� �����] ���� ���� ������� (������) ������� ������ ��� ���������, ��� ������� (������ ������� �������) ��� (������� �������). ��� ������ ������ ������� ������������ �������� �������� ������ ���������� �� ������� ������� ��� ����� ��� �������� ����������� ��� ������� ������������� ������: ������ ������ ������ ����������� ��������� ��������� ������ ��������� ��������� ��� ���������� ������� ��� ��� ���� ������� �������� ���� ����. ��� ������ ������ ���� �������� ��������� ���� �������� ��������� ������ ������� �������� ����� ����: ������� ������� ��������������. (������������) ��������: ������ ��������� ��������� ��� ���������� ������������ ������ ������������ ������ ����������� ���������� �������� ���������� ������������ ��������� ����������� ��������� ������������ �� ������� ������ ������ ��������. ������� ��� �����. نحو قوله تعالى :              ونحو : سافر سافر عليٌّ . ��: ��������� ��� ������ɡ ������ �� ���� ����� ��: ������ كلمة (نفس) في المثال الأول توكيد مرفوع بالضمة ، وفي الثاني توكيد منصوب بالفتحة ، وفي الثالث توكيد مجرور بالكسرة. ������������ ������ ���������� ������� ���������� �������� 403- ���������� �������� ��������� ���������([20]) ���� ����� �������� ���������� ���������, ���� �� ��������� ��� ����� ������� ���������([21])� �����: (������ ������) �(����������� �����) �(������� ��� ������). �� ��������� ���� ����������� ��������� �������� �� ��������� ������� �����ǡ �������� �������������� ����� �� ��������� ����� ��ߡ ��� ������: "���� ���������� ��������"� ���: "���� ����������� �����������"� �������� ������ ������� ����ǡ ������� ��� �������������. ��������� ���������: ������ �������� ������ ������� ������ ������� ��� ��������� ��� ������ ������� ��� �������� �������. ������ �������� ������� ����� ��������� = ������������ ����������� ����������� ���� ������� ������ ���� ������ ������� ��������� ����� �������� ������� ��� ���� ���� (�����) �(����) �(�����) �(�����). وهذا هو مراد الناظم بالبيت الأول . ��: ��� ���� ��� ����. وفائدة التوكيد ببقية كلمات التوكيد المعنوي : الدلالة على الإحاطة والشمول. ������ ������� ���� �������� ������: �����: �� ���� ����� ������ �������� ������� ���� ���� ��������� = ������� ��� ���� ������ �������� ����. ����� ���� ��� ������ ������. 811 - ������ ������� ���� ����� ���� ����������� = ���� ���������� ���� ���� ��������� (������ ��������� ������� �����������) ���������� ���� �� ������ (������������ ��������� ��������) ������� (������������) ����� (��������) ������� (�� ������)� ����: "���� ������ ������ �� ������ ������� ����� �������� �� ��������"� ��� ������: �� ������ ��� ������ �������� ������ "���� �������� �������". ���� ����� ������� ��������� ������������ ����������([17])� �����: {������ ������������� ����� ������ �������������}([18])� ������: {������� ���� ��������� ����� ������� ���� ���������}([19]) ������� ��������, ����� ������� ������ ������� ������ ��������: ((��������� ������������ ���������)) ������ ��������, ������� ��������� ���� �������� ������������, ����: (�������� ������ �������� ������). ������ ���� ������� ���� �� ����� ������ ��� ������ ������ �� ���� ������� ����� �� ��� ��� ����. ������������ ����� �ߡ ���� �� �������� ��: �� �������� ��� ��� ������� �� ���� ��� ���� ���� ��� ��� ���. ���� ���� ���� ���� ����ѡ ����� �� ��� ����ɡ ���� ��� ���� ��� ������ ���� ���� �����: [����� ����� ���� �� ����� ��� �� �� ������ ����� ���� �������������� = ������� �������� ���� ������ ���� ��� ��� ����� ����� �� ����� ������ ���: ���� �� �ߡ • حرف جرّ زائد في التوكيد بالنفس والعين "جاء خالد بنفسه/ بعينه". الغرض من التوكيد بأَلفاظ الشمول (كل، جميع، عامة) دفع توهم السامع احتمال تخلف بعض المذكورين، كما أن الغرض من التوكيد بالنفس والعين ألا يتوهم السامع احتمال مجيءِ نائب الحاكم مثلاً أو كاتبه، ���� ������ ����� ������: ��� �� ���� ��� �� �� ����� ������� (���������) ���� �������� �� ��������� ������� ������ �����������. ���� ���� ������ ���� ���� ���� ��� ���� �� ��� ��. ([9]) ���� ��������� �����: 72. 530- ����� ��� ������������ ��������� ����� = ���������� ���������� �������� �������� ������� ������� ���������� ���������� = ������ ����� ������ ����� ����� ������������ (������) ������ ������� �������. (�������) ������ ���������� ����������� ���������: �������� ������ ������� �(��������) ������� ����� ��������� ����������� ��������� ��� ����������� ������� �� ���������� ������������� �������������. س2- ما شرط التوكيد بالنّفس ، والعين ؟ وما حكمهما إذا كان المؤكَّد مثنًى ، أو جمعا ؟. ������� ������ ������. �������� �� ������ ���������� ����� = ������� ��������� ��� ����������� ���������� ����: ��������: (�������) ������ ���������� ������ �� ��� ���������� �������� ���������� ���������� ���������� �������������� ���������� ��� ������ �� �������� ���� ����������� ������������ �������� ��� ���� �������� ������� ��� �������� ���������� ������������� ��� ��� ��������� ������ ��� ������ ���� ��� ���� ��� ����������� ������������� ������: (����� ����� ������) ����� ������ ����������� ���� ���������� ���������� ���� ���������� ���� ���� ������� �������� ��� ���������� ���� �� ������ ���������� ��� ���������� ������ 405 (����� ����� ���������) ����� ������� �� ���������� ���������� ������ 406 ���� ������ ����������: (��������� ���������) ������� ��� ���������� ������ ��� (����� �����) �������� ���������� ���� ������ ���������: عنوان الكتاب: دراسات لأسلوب القرآن الكريم. ����: ���� (����) �� ���� (��)� ����: ��� ����� ��� ��� ���� : �� ��� ����� ������ �� ��� ����� ���: ������ ������ �������� ���� ���� ������� ���� ���������� ������� ������ ��� ������� ����������� �� �������� ������������� ����: ���� ��������� ���� ��������� ����������� �� �������� �� �������� �����. ������� �� ��� �������� ������� ����� ������. 816 - ������� ����� ������� �������� ����������� = ���������� ������ �������� ������ ������� وهذا هو المراد بالبيت الثاني . ���� ����� ������ ��� ���� �� �����. ج4- الْمُرَاد : أنّ العرب استعملت لفظ ( عَامَّة ) في التوكيد ؛ للدلالة على الشمول ،ككُلّ ؛ فتقول : جاء القومُ عَامَّتُهم ، والقبيلةُ عَامَّتُها ، والهنداتُ عَامَّتُهُنَّ . ���� ������ ����� ���� �� ��� ����� ��� ���� ����� ������ 525- ������� ����� ���� ������� �������� = ��������� ���������� ����� ������ ������ ����� ���) ��: ��� �� ���� ������ ���� ����� �� �� ���. �������� ����������: ��������� ���������, ���������� ������ ������� ��������� �� ��������([2])� �����: (���� �����������) ���������� ���� ��������� �������� �� ��������, ���� �������� ���������� �� �������� �� ������ �������� ��� �����������. ����� ����١ ��� �� ���� �����: ���� ��� ����� ���� ��� ����� ([10]) ���� ����ѡ �����: 30. ��������: ��� ���� ������ ������ ������ �� ������ ��� (�����������) �������: ��������� ������ �������� ��������� ����������� ������������� �������� ������� �������� ������������ ������� ����� ��������� ��� ���������� �� ������� �����. ������ǡ ���� ������� �����ǡ ���� ������� �������. ���������: (�������) ���� ���������� ������� ������� ��� ���������� ��������� �������� ����������� ��� ������� ������ ��� ���������� ������������� ��� ������� ������ ����������� ������� ����� ��������� ��� �������� �� ������� ����� �(�����) ������ ������������ ��������� ����������� ������������� ����� �������� (�������) ������� ������� ��� ������ ����� ��������� ��� ������ ��������� ���� �������� ����� ����������� ��������� ��� ��������� ��� �������� �� ������� ������ �(�����) ������� ��������� ����������� ������������� ���� ����� ����� "�����" ������� �(��������) ������� ������ ��������� ����������� ��������� �� ����������� ������� �� ���������� ������������� ���������� ������� ���������� ���������� ������� ��������. ����� �����: ����� �� ����� ������ ����� �� ����� ������ ��� ��� ��� �� تأمل الضمائر المستترة في الأمثلة الباقية ، تجد حكمها في التوكيد اللفظي وكذلك في التوكيد المعنوي بالنفس والعين ، حكم الضمائر المتصلة المتقدمة . ������ ������: (��� �����������)� ���� �������� �������� �����. ����� �ߡ ��� ������: �� ������ �� �������� �� ������ǡ ����� ����� ������� ����������� ������ �� ��������� ������� ������ ���� ���� �������� ����� � ������� ������� ���������� ��� �� ������ ������� �� �� ����������� ��������� ��� ����� ������: ������ ������� ������ ����� ���� ��� ���� ���� [�� ������]: ([23]) 404-��� ���������� ��� ������ ������� ��� ������ ������� ��� �������� ������������ ��� �������� ���� ������ ������ ��� ���������� �������� ��������: طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالنفس والعين (المطابقة في توكيد المثنى بهما) أجاز مجمع اللغة العربية في القاهرة الإفراد والمطابقة والجمع على «أفغل» في توكيد المثنى بالنفس والعين، فيقال : «جاء الرجلان تفشهما ونفساهما وأنفسهما". تُعرب في نحو: «طبت نفسًا يا فلان» (1) ... ����������� ����������� ������ ����� ��� ����������� ��������� ��� �� �������� ��������� ����������Ǻ ���������� ������� ���� �������� ���������. �������: �� ���� ������� ������ �� ������. ��������� �������: �� �� ������ ����� ����� ������� ��� (���) �������. �������: �� �������� ��������� ������ ��� ����������� ��� ������� ������ ����������� ��� �������: ������ �������� ���� ����: ���� ���� ������ ��"������" ������� �� "�����"� ��� ������� ��������� ��� ������([3]) �������� : "���� ������ ���� �� �������"� ����� ���� ���� �������. �������: ����� ������ �������� ���������� ��������� ��������� ���� ����������� ����������. ما يؤكد به لرفع توهم عدم إرادة الشمول. ��� ������ �� ���� �����. ������ ������ (�������� �������) ��� ������ ������ ���� ������ ����� �������� ���� �������� � ������ ������ ���� ������� �������� ��� ����� ��� ����� ���� ������� �������� ������� �������� ������ ��������� ����������� ��� ������� �� {������ ������ ��� ��� ��������� ��������} ��� ������ ������ (������ ������ ����) ��� �� ������: ������ �������� �� "������" ���� ������ ���� ���� ���� "����" �� ���� ���� ������� �������� �� "����".
هل الغدة الدرقية تسبب ألم في الرقبة, جدول سورة الواقعة للرزق, ترتيب الدوري الإسباني 2021-2022, ماسك زبادي وعسل للشعر, اراضي للبيع في أبها المحالة, هل الإفرازات الصفراء قبل الدورة تبطل الصلاة, كيف اخفي صورتي الشخصية في الفيس بوك, الاتصالات الإدارية وزارة الصحة, رؤية الكعك في المنام للمتزوجة, أفضل ماكينة قهوة للمنزل,